Amor ou pedofilia? A polêmica relação de Caetano Veloso e Paula Lavigne

Por Melissa Duarte

Que Caetano é um dos maiores cantores e compositores brasileiros, todo mundo sabe. Que lutou contra a Ditadura Militar, também. O que muitas pessoas talvez desconheçam é que o músico começou a namorar e tirou a virgindade da segunda esposa, a produtora cultural Paula Lavigne, quando ela tinha 13 anos e ele, 40. Eles se casaram em 1986, se separaram em 2005 e retomaram o enlace no ano passado. Juntos, tiveram dois filhos: Tom, 20, e Zeca, 25.

Depois de ela fazer essa grande revelação em entrevista à Playboy, em 1998, a mídia passou a citar o caso quando o casal é noticiado ou entrevistado, como no Uol e na Marie Claire, em 2016. Meios de comunicação devem ter responsabilidade social com o conteúdo publicado. Por isso, é vital levar os leitores a refletir sobre a romantização desse tipo de relacionamento e a questionar se foi pedofilia.

Entretanto, infelizmente, não é o que acontece: a informação é explorada por seu valor-notícia, uma vez que Paula ser tão nova na época e a grande diferença de idade entre eles chamam muito a atenção e causam estranhamento em quem lê. Apesar disso, vale lembrar que os 27 anos entre eles não são o ponto central da questão. Se fosse atualmente, fariam uma diferença muito menor, já que ele tem 75 e ela, 48.

O assunto tomou conta das mídias sociais quando o Movimento Brasil Livre (MBL) lançou a #caetanopedófilo no Twitter após o cantor defender a exposição Queermuseu, em Porto Alegre, e criticar a posição do movimento. A hashtag atingiu os trending topics — temas mais comentados — do Brasil no site, em 21 de outubro, e ambos processaram o MBL e o ator Alexandre Frota pelas acusações sofridas. A sentença lhes foi favorável.

Dessa maneira, é importante questionar se o grupo liberal e de direita possui interesses na campanha: foi uma ação, sem dúvida, contra a pedofilia ou, indiretamente, contra a ideologia de esquerda, pela qual Caetano milita? Enquanto formadora de opinião, qual o papel da imprensa no fato de a sociedade ter condenado a mostra de arte por alusão à pedofilia e não o relacionamento entre um homem de 40 anos e uma garota de 13?

Na sexta-feira (27), o dramaturgo Sérgio Maggio publicou artigo em sua coluna para o portal Metrópoles. Nele, defende o músico ao afirmar, logo na manchete, que culpá-lo do crime seria ignorar o contexto histórico. Porém, que contexto histórico é esse? Não há anacronismo quando o assunto é estupro de vulnerável. Apesar de o artigo 217, contra esse tipo de crime, no qual a vítima tem menos de 14 anos, é de 1990, antes disso, já poderia haver condenação, a depender do parecer dos juízes.

A falta de pensamento crítico, que o autor julga estar nessa acusação de pedofilia, se encontra, na realidade, no fato de permitir que uma lei (ou a ausência dela) se sobreponha à proteção de menores de idade. Só porque situações parecidas eram comuns na época de nossos avós e bisavós não quer dizer que devam ser consideradas normais. O fato de ambos terem namorado, se casado e concebido filhos, com aprovação da família dela, também não eliminaria o crime.

A matéria se foca em enaltecer o músico e se esquece de mostrar vários lados do caso. Não questiona, também, o que levaria um homem de 40 anos, divorciado e com filhos, a se interessar por uma adolescente, apenas quatro anos mais velha que seu primogênito. Quanto à imprensa, sobra erotização e adultização da infância — é o que acontece também, por exemplo, com as atrizes Larissa Manoela, 16, do SBT, e Millie Bobby Brown, 13, da série Stranger Things (Bagulhos Sinistros, em português).

Por isso, se os veículos de comunicação continuarem a tratar esses assuntos com naturalidade e sem promover reflexão, podem normalizá-los e banalizá-los, o que só ajuda a torná-los mais invisíveis. Segundo dados do Governo Federal, houve 37 mil denúncias de estupro de menores de idade em 2015 e 2016. Desses, quase um terço (30,3%) era contra jovens de 12 a 14 anos — faixa etária de Paula na época — e esses foram apenas os casos contabilizados.

Além disso, existem outros casos como o de Paula e Caetano no ramo da arte. Quem não se lembra de Marcelo Camelo e Mallu Magalhães ou de Woody Allen e Soon Yi-Previn? O ex-integrante do Los Hermanos e a cantora passam a se relacionar quando ela, fã dele, tinha 16, e ele, 30. Atualmente, são casados, têm filha e dividem a Banda do Mar. Já o diretor de cinema se casou com a enteada — filha adotiva da ex-esposa, a atriz Mia Farrow, com o pianista André Previn. A diferença é de 34 anos: ela, aos 47, e ele, aos 81. Juntos, têm dois filhos. Apesar de tudo, ela já era maior de idade no começo da relação.

A questão, aqui, também é muito maior do que as idades desiguais: as mulheres eram muito jovens no início da relação. Mais do que isso, diferentemente do primeiro caso, a grande mídia cobriu com afinco esses outros dois e questionou sobre pedofilia, machismo, manipulação e relacionamento abusivo.

O que dá o tom do texto de Maggio, no fim das contas, é o machismo. Ele exalta Caetano, ainda, como “um dos artistas contemporâneos mais importantes da história brasileira” e revolucionário, devido ao movimento tropicalista. Não existe, entretanto, o Caetano da Paula e o Caetano do Tropicalismo; ambos são um só. Por isso, não se pode separar o artista da pessoa física. Arte, muitas vezes, é uma extensão de quem a vive e produz. Ignorar esses fatos em prol dela é ser conivente com a cultura do estupro.